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发信人: whiteeat (白小痴), 信区: WarAndPeace
标 题: 关于爱情：9527的真情告白
发信站: 南京大学小百合站 (Thu Jul 3 11:57:02 2003)
前生直到死的那一刻，我依然不清楚对她的那种狂乱的迷恋是不是、是不是
就是传说中的爱情……
（1）
众所周知，我在精液狂喷的高潮中死去，给世人留下了一个精尽人亡的笑柄。
下流的淫棍，这是他们送给我的评论。可是他们却不知道，我在不可遏止的
射精中模糊的那一闪念：对她的那种狂乱的迷恋是不是、是不是就是传说中的爱
情？
是的，我曾经狂乱地迷恋过她。
如果说是出自纯粹的淫欲，我自己都无法解释为何她竟会是我唯一的性幻想
对象，在长达一年多的时间里。
当对一个人迷恋的炽烈表现为性器的无数次昂然勃起，谁又分得清爱与欲之
间的距离？
人们喜欢把暗自相思的他或者她称之为“梦中情人”。可是“梦中情人”又
是什么？在我看来不过是在迷梦中或者幻想中那一场风花雪月的性事的对象而已。
她就是我的“梦中情人”。
（2）
对一个无情毒戏我的女人相思成灾，未尝不是我的悲哀；而在借着风月宝鉴
对她展开无穷幻想的性高潮中精尽人亡，却未必不是我的幸福。
至少，当她在那面风月宝鉴中与我翻云覆雨颠鸾倒凤引我一泄如注的时候，
她，是属于我的。
现实得不到，便向梦中求。
尽管求到的，只是一个无中生有的虚假幻影。
所以，我不会是在风月宝鉴中幸福地精尽人亡的第一个，也不会是在风月宝
鉴中幸福地精尽人亡的最后一个。
我相信没有几个人，会在拿到风月宝鉴的时候宁可选择欣赏反面的骷髅而不
去选择融入正面。因为，正面有那一个长久寤寐思之而不得的“梦中情人”，有
那一场风花雪月的性事。
或者，现实里一万次深情的遥望，不如梦幻中一次尽情的云雨。
（3）
有人言，“假作真时真亦假，无为有处有还无”。然而，何尝不会是“无为
有处无还有，假作真时假亦真”？
谁又能真正看透“无、有”、“假、真”？
庄生晓梦迷蝴蝶。睿智如庄子者尚且分不清孰实孰幻而在其中迷失，何况我
等俗子凡夫？
只不过，无论是“无、有”、“假、真”还是悲哀或者幸福，最后都归结到
了一个太虚太虚的幻境。
就象佛家喜欢讲的：空即色，色即空。
然后，轮回。
（4）
前生直到死的那一刻，我依然不清楚对她的那种狂乱的迷恋是不是、是不是
就是传说中的爱情。
如今，在对她已无欲望的时候，我清楚了。
所谓的爱情，有时候，不过恰似年少时某个清晨于红楼春梦中的一场梦遗，
短暂地痉挛或者抽搐过后的惊喜，终究会变成寥落，让人迷失自己。而有些碎成
片段的回忆，宛如青涩的精液不经意在床单上留下的印记，终究挡不住流水般时
间的淘洗，淡去，不再有明显的痕迹。
也许是事如春梦了无痕，也许是春梦如事了无痕。我想，我终究会忘记，再
在来生重新开始。
（5）
我曾经姓贾，名瑞，字天祥，如今在太虚幻境中警幻情案里的编号与唐伯虎
在华府中的编号同样是——
9527。
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